المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قصة ذيخ اللبيد وابن جندل........


ابو سياف
12-03-2008, 01:52 PM
يوجد مثل عند الروله والجلاس يقول/// ذيخ البيد

البلشه ذيخ اللبيد اللبيد هذا شخص أسمه اللبيد الشمري

كان يسكن عند السوالمه وعندة كلب عقور يعقر الناس ويسرق متاعهم , فـقالوا
مالنا غير ولد الشيخ ولد طلال الغليم أبن جندل هو الذي لهُ القدرة على قتل هذا الكلب (( أجاركم الله ))
فقاموا بتحريض أبن الشيخ على أن يقتل كلب جارهم وقالوا له (( يا اللحيه الغانمه ))
أنت لك القدرة على قتل هذا الكلب نود منك قتله لأنه (( أذانا )) فذهب الأبن لابية وقال لابوه انني سـاقتل
كلب جارنا غداً فقال له أبوه (( أن ذبحة الكلب راح اذبحك بداله ))
تواعدوا الصبح على ذلك انه غداً سـوف تحدث فاجعه
(( الولد حلف انه غير يذبح الكلب وبوه حلف ان الي يذبح كلب جاره غير يذبحه بداله ))

كانت قبيلة الظفير متجهه (( غزو )) على الجلاس وقال ابن سويط كل واحد عنده غريب ((أجنبي))
يقوم بحراسته لكي لايحذر (( وينبه )) العرب الذين هم غزو عليهم لانهم يريدون أن يصبحونهم مصباح
(( أي ساعة الفجر يقوموا بالهجوم عليهم واخذهم عن بكرة أبيهم ))
يوجد شخص أسمه (( الونيسي سالمي )) هارب (( وجالين )) عند السويط
{{ قاطع نما }} معنى قاطع النما هو الي يذبح أسره بأكملها لهدف لكي لا يلحق به من أهل المذبوح ويقتص منه
هذا بعادات (( وسلم)) الجلاس قاطع النما
يبعد عن القبيلة كلها مدى الحياة وقالوا الونيسي هذا من السويط
لاتقوموا بــحراسته قال ليه ماتحرسني يعني ماعندي دم قال أبن سويط عندك دم بس انت جلوي
(( أي مُبعد عن أهلك وجماعتك ومامنك خوف ))
قال الونيسي أريد أن أبتعد (( انكف )) قاله بكيفك ركب ذلوله وتجه الى أهله وجماعته عندما أقبل عليهم
فأذا أبن جندل بالقرب (( على جال )) ناره
لم يستطيع أن ينام ينتظرالفاجعه التي ستحصل الصبح بينه وبين أبنه بسبب (( كلب جاره))
في هذه اللحظه من اليل صوت الونيسي ياهل البيت مضيوفين قال أبن جندل كم هم قال ضيوفكم سبعة
قال عليهم عونة من الله بس المشكلة ذيخ البيد يعني يعادل سبع جموع بكلب جاره
وقال من أنت قال أنا الونيسي ومشى على طول الونيسي رجع الى الظفير قام أبن جندل ودق النجر
(( دق النجر عبارة عن صوت يجيب الناس وأن فيه حادثاً مؤلم ))
الناس الي قريبين من البيت صحوا على دقة النجر وعلموا العرب واجتمعت العرب وبعد أجتماعهم قال






يقول طلال الغليم وانا ابـن جنـدل = === مـا ينبنـي بيتـاً بليـا ركـايـز
جانا الونيسي يطوح الصوت وانتخا === يقول سبع جمـوع غيـر اللهايـز
أظهور السواني ترى اليوم يومكـم === قبل مـع الجنـاب نوخـذ خزايـز
تنخاكم البلهـا وينخنكـم النسـاء ===== أكبارهـن وصغارهـن والعجايـز
ينخاكـم التاريـخ لارحـم حيكـم ===== أمـا حيـاه بـعـز والا جنـايـز




قالوا وش الراي قال الراي انكم الليله تسرون وتبقى ذلول وفرس على المراح المهم سروا يوم صبحهم الغزوا
لم يجدوا سوى ذلول وفرس ونصرهم الله عليهم وحلف أبن سويط أن الي أنذرهم غير يقص رجله الي مشت
وعينه الي شافت واللسانه الي تكلم بعد فشل الغزو فأذا كل شخص حارس الغريب او الاجنبي الي عنده
ارجعوا الى أهلهم قالوا مافيه غير الونيسي هو الذي أنذر جماعتة

(( أنتم عندكم يالجلاس بالذت الجلاسي مايحلف الدين لو يقطع راسه لكن حنا نبي نستحلفك وش قلت ))

قال والله انا الي ذهبت وقلت مضيوفين وضيوفكم سبع وقال عليهم عونة من الله ((مار البلشة ذيخ البيد ))

قالوا ماذا يقصد بذيخ البيد فـقالوا لا يعرف هذا الشي سوى أبن جندل

فا ستفسروا من أبن جندل وش قصة هــ الكلب ذهبوا لــ أبن جندل قال والله كلباً لجاري
يبي يذبحة ولدي وانا ابي اذبح ولدي بداله قالوا لــ أبن سويط انت تبي تذبح جارك وهذا عشان كلب يبي يذبح ولده

الاجلاسي
12-03-2008, 02:08 PM
ابو سياف يعطيك العافية قصة نفيدة تدل باهمية الجار ...

بس لفت انتباهي ...لما قلت في بداية الحديث الرولة والجلاس .....وفي سرد القصة كانت تدور علي الجلاس ... تحديدا لما قلت الظفير يبون يغزون الجلاس ...الخ

ملاحظتي هي : لما تقول الرولة ثم تقول "و" الجلاس يعني هم (الاشاجعة والسوالمة والعبادلة.)....يعني فرقت .... وهناك من يتفق معك .في ذالك في بعض الكتب .

وبما ان القصة تخص الجلاس ..كنت افضل ان تقول الجلاس بدون الروله بما ان الروله ليسوا من الجلاس..

وشكرا لكم

ابو سياف
12-03-2008, 02:16 PM
اخي العزيز الجلاسي


لماذا هذي الحزازيه عندك اتجاه اهلنا واخواننا وانفسنا الروله
اما بالنسبه لماذا ذكرت فهو غلط مطبعي
ولست انا بنسابه حتى اقصى الروله من جلاسيتهم

اخي الجلاسي

الجلاس هم الروله والاشاجعه والسوالمه والعبادله

واذا في نفسك شئ اتجاههم فليس منتدى الأشاجعه هو مكان لبث التفرقه بين ابناء العم

الاجلاسي
12-03-2008, 02:22 PM
عزيزي ابو سياف المحترم


والله انا ما عندي الحزازية..... انت قايل الروله والجلاس ...وطلعتهم من الجلاس ... وفرقت انا ما قلت شي انا قلت لفت انتباهي كلامك فقط .

وكل شخص او من يدعي انه باحث ويقول الروله والجلاس يعني التفريق وانا اخوك ..

فكان تكتفي وتقول قبائل الجلاس بدون الرولة...... وبما انك وضحت انها غلطة مطبيعه انتهت الاشكالية... ووضحت الصورة ولكن بلاك من

الي ما يقول انها غلطة مطبيعه بل هي واقع ويكررها دائما. ويحاول يبعد الروله عن الجلاس بقوله دائما الروله والجلاس في مواضيعه.

عموما لا فيه حزازية....ولا شي ...افا عليك هم عيال عمنا وانا لم اقل انهم ليسوا من الجلاس ..

وشكرا لك

النويصر العسكر
12-03-2008, 03:39 PM
مشكور يابوسياف على الموضوع ويعطيك العافيه

حمود الاشجعي
12-03-2008, 04:21 PM
ابو سياف

الله يعطيك العافيه اخوي على هذه القصه


وقبائل الجلاس هم 1- الروله 2- الاشاجعه 3- السوالمه 4- العبادله

والله يابو سياف انك صادق عندما قلت ان منتدى الاشاجعه ليس مكان لبث التفرقه بين ابناء العمومه

واخير بارك الله بك

فيصل على الاشجعي
12-03-2008, 05:48 PM
اخي ابو سياف انت اللي يقول في بداية الموضوع الروله والجلاس ومن ثم تقول خطى مطبعي وبعد ذلك يقول الاجلاسي وبما انك وضحت انها غلطة مطبيعه انتهت الاشكالية انا اشوف أن الاجلاسي لايوجد لديه حزازيه والجميع يعرف أن الروله من الجلاس والروله هم اخواننا -- اخي الاجلاسي من يحاول أن يبعد الروله من الجلاس هذا شخص يمثل نفسه -- مشكووووور اخي على الموضوع

الاشجعى العنزى
12-03-2008, 07:38 PM
يعطيك العافية ابو سياف

صحيح والله وانا اقولها بصراحة ليش يقولون الرولة والجلاس ؟؟؟؟ صحيح والله ...الاجلاسي ما كذب...ليش لما تحط واو يعني التفرقة مثلا لما اقول الاجلاس ولد علي ...وضحت الصورة ام لاء.

بشكل عام موضوع شيق ابو سياف

أحمد البلعاسي
12-03-2008, 08:23 PM
قوة يالحبايب

انا ما خذ عهد اني ما ادخل في مثل تلك المواضيع التي لاتقدم ولا تؤخر لكن كما قال اخونا ابو سياف خطأ مطبعي وطبعا اي شخص يقول الروله ويضع حرف الواو

ثم الجلاس تعني التفريق وهذا واضح وأعتقد هذا كان قصد الاجلاسي " الله اعلم " ان لم اكن مخطأ والاصح ان يقول الروله من الجلاس وليس الروله والجلاس

ارجوا ان تقبلوا وجهة نظري المتواضعه