مشاهدة النسخة كاملة : تفاعلوا مع الموضوع والا أبا أزعل .
شماليه
30-Apr-2007, 05:02 PM
زعــــــــــلان أنــــــــــــــت ؟
ما أقدر أتفاهم معاك , روق شوى وتعال نتفاهم.
أخـــــــــــــــــــوانى :
مما لاشك فيه أننا جميعا نمر بحالات من الزعل ,
أحيانا بسبب لايستحق الزعل وأحيانا نعم .
هنا أردت أن أعرف الأجابة على بعض الأسئله:
متى تـــــــــــــــزعل ؟ وليه ؟
هل تتأثر نفسيا عندما تزعل ؟
أذكر موقف أزعلك وكيف عالجته أو لم تعالجه ؟
ماهى الأثار النفسية والصحية من الزعل ؟
الله لايجب الزعل , تفاعلوا مع الموضوع والا أبا أزعل .
................ ت ح ي ا ت ي ..................
علي المحسن
30-Apr-2007, 05:19 PM
الله لا يجيب الزعل أنشالله :)
من ناحيتي أنا إذا كنت زعلان :(
ماعندي رد حاليا لأني مافكرت باللي أفكر فيه وقتها ههههههههههه
موضوع جميل أختي شمالية ونتطلع إلى إبداعاتج المقبلة
تقبلي مروري المتواضع..
عبدالله الجلود
30-Apr-2007, 06:18 PM
:D الحمدلله انا ما اذكر اني زعلت الا مره وحده
واذا زعلت اضحك !!!!! تدرون ليش ؟؟لا ني شمالي :D :D
تحياتي لكم جميعا .... اخوكم / عبدالله الاشجعي
شماليه
30-Apr-2007, 06:25 PM
على بن مغنم
شكلي ابي ازعل لانكم ما جاوبتو على اسئلتي كلهاااااااااااااااا
تحياتي لك اتمنا ان تعود لنا مره ثانيه
شماليه
30-Apr-2007, 06:27 PM
يقولون صدر الشمالي وسيع
لكن ما فيه انسان على وجه الارض الا ومر بحاله زعل ولو من ذاته
اتمنا ان تعود وتجيب على اسئلتي
تحياتي
عبدالله الجلود
30-Apr-2007, 06:40 PM
احتفظ بالاجابه لنفسي عن اسئلتك اختي ... لكن لابد ان يحاول الشخص
قدر المستطاع ان يتمالك نفسه حيال اي موقف يزعله او يرفع ضغطه
وان يتجنب تلقائيا عن الامور التي يتوقع منها ان تسبب له اي ردة فعل
قد يندم عليها لا حقا.. ولنقف وقفه مع حديث رسولنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
( ليس الشديد بالصرعه .وانما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب )
هذا هو العلاج الكافي باذن الله .. والان اعتقد ان الاجابه كافيه ووافيه ... وشكرا
شماليه
30-Apr-2007, 06:49 PM
تسلم اخي الغالي ابدعت في انتقاء الكلمات القليله والمفيده
الله يبعد عنك وعننا الزعل ان شاء الله
ارق التحايا
مشعل الاشجعي
30-Apr-2007, 07:31 PM
الله لايجيب الزعل بينك وبيني
هذا مقطع من اغنية
الزعل وارد من كل انسان لكن يحاول كل منا ان يضبط نفسه
لا ن بصراحة اذا الانسان بيزعل من كل شي بيزعل كثير لان هناك امور في الدنيا خصوصا ايامنا هذي مرررررررررررررررررررره تزعل لكن
طنش تعش تنتعش
ومثل ماقالوا خل الزعل ليوم الزعل , او اتركه للي يستاهله بحيثانه يستاهل
تزعل عليه
مشعل الاشجعي
30-Apr-2007, 07:34 PM
نسيت اقول هناك مقولة جميلة اتمنى كل انسان يجعلها في راسه وهي :ــ
جاهد الحياة بالضحك
مشعل الاشجعي
سامي المعجل
30-Apr-2007, 08:53 PM
السلام عليكم .............................
الله لا يجيب الزعل ما دام المنتدى جمعنا بالصحبة الطيبة ...
ما في انسان ما مر بحالة زعل ,,, و اللي يقول انة ما يزعل ( فعلى الارجح هو عايش شكلة في المريخ ... و الله العالم ان اهل يمكن يزحلقونة للارض " عندنا " ) .
و اذا تسأل عن الاسباب بالنسبه للزعل فهي كثيره منها :
- اجتماعية
- اقتصاديه
- سياسيه
- دينيه ( و الكل زعل لما أساء أهل الكفر والفسوق للرسول الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم في هذا العصر فداه أمي و أبي )
..
..
..
تذكرووووووووووووووووووا
1 ) لو ما في زعل ..... لفقدنا الغنج و الدلع منك يا حواء
2 ) لو ما في صلح ..... لفقدنا الحب و الحنان من الانسان
3 ) لو ما في خير ..... لفقدنا العدالة و الصراحه من الارض
سامي sami المعجل almoajel
فيصل الرويلي
30-Apr-2007, 09:05 PM
يؤيؤ
ازعـــــــــــــــــــــــــل..;)
جميع الناس يا زين وارضيك..
لوك مكدر خاطري بتغلي ..
....
ولا تدري عااادي :D
بزعل منك وبسامحك .. ومن طيبة البي بصالحك :p
تحياتي ..
محمد الاشجعي
01-May-2007, 03:26 PM
متى تـــــــــــــــزعل ؟ وليه ؟
في الحقيقه الاشياء التي تاتي بالزعل كثيره ولكان الزعل ليس له وقت محدد
هل تتأثر نفسيا عندما تزعل ؟
التاثير الذي ياتيني في حالت ازعل هي الضيقه ولكان (ازمه وتعدي)
أذكر موقف أزعلك وكيف عالجته أو لم تعالجه ؟
في الحقيقه لا اذكر اني قد زعلت على شخص او شخص زعل
لكن حالت الزعل تاتيني نادرن
ماهى الأثار النفسية والصحية من الزعل ؟
في الحقيقه السؤال هذا يجب طرحه على دكتور نفساني..
او شخص كثير الزعل..
من زعل ماهمني ومن رضا ماهمني.......
اشكرك اختي شماليه على الموضوع..
شماليه
01-May-2007, 03:33 PM
مشعل
الزعل شي مفروغ منه عند الجميع ولك التعامل مع الزعل يختلف من شخص لاخر
شكرا لمرورك وتفاعلك مع الموووووضوع
عاشق النوح
02-May-2007, 03:31 AM
هنا أردت أن أعرف الأجابة على بعض الأسئله:
متى تـــــــــــــــزعل ؟ وليه ؟
ازعل عندما ارى شئ في غير وضعه الطبيعي بغض النظر عن هذا الشئ
ولا استطيع ان اكتم مشاعر الزعل
هل تتأثر نفسيا عندما تزعل ؟
طبعا لها تاثير لا تتخيلينه على على لانني ارغب ان نكون مثاليين
في كل شئ وهذا مستحيل
أذكر موقف أزعلك وكيف عالجته أو لم تعالجه ؟
ياكثر المواقف بس وشلون ابدا = قصة حياتي مصدر ازعاج ليه
هههههههههههههه لم تعالج
ماهى الأثار النفسية والصحية من الزعل ؟
والله غير جيد اقل هذه الاشياء الامراض مثل السكر الضغط و....و من اسباب الزعل
الله لايجب الزعل , تفاعلوا مع الموضوع والا أبا أزعل .
لا يالغاليه الا زعلك
بس ماصدقنا خلصلنا من مواضيع حكيمو ودروسه الحواريه تطلعين انتي لنا
هههههههههههههه تحيه
................ ت ح ي ا ت ي ..................
عبدالله محمد الحمد
02-May-2007, 08:31 AM
الاخت شمالية بعد التحية
الزعل حالة نفسية تتردد بين الحزن والغضب
اما الغضب فيحصل عندما يتعرض المرء الى مايثير حفيظته اما ردة فعل لكلمة نابية او تصرف مسيء ويكون الباعث له النفس والشيطان لان الغضب نصف الجنون ان لم يكن الجنون كله وقد سأل رجل رسول الله ان يوصيه فقال عليه الصلاة والسلام (لاتغضب)
ولكن رغم ذلك فالقليل منا من يملك نفسه عند الغضب
اما الحزن فيحدث عادة في الامور الوجدانية داخل النفس البشرية اما بسبب فقد حبيب او قريب اوبعد عن الديار او التعرض لخديعة او خيانةاو ما شابهها
اما هل يتأثر الانسان نفسيا بذلك فهذا مؤكد ومدة بقاء تأثيرة قد تطول او تقصر حسب الشخص الحزين
والموقف الذي أحزنني وما زال هو موقف امتنا وضعفها امام الامم في هذاالعصر
"طلال المعجل"
04-May-2007, 06:37 PM
نصيحة: لا تشرب الماء وأنت واقف ..
(لا يشربن أحدكم قائما)ً
عن أنس وقتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم " أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً " ، قال قتادة : فقلنا فالأكل ؟ فقال : ذاك أشر و أخبث " رواه مسلم و الترمذي
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يشربن أحدكم قائماً فمن نسي فليستقي " رواه مسلم .
... الإعــجـــاز الــطــبـــي ...
يقول الدكتور عبد الرزاق الكيلاني أن الشرب و تناول الطعام جالساً أصح و أسلم و أهنأ و أمرأ حيث يجري ما يتناول الآكل والشارب على جدران المعدة بتؤدة و لطف .
أما الشرب واقفاً فيؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قاع المعدة و
يصدمها صدماً ،
و إن تكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمن إلى استرخاء المعدة و هبوطها و ما يلي ذلك من عسر هضم .
و إنما شرب النبي واقفاً لسبب اضطراري منعه من الجلوس مثل الزحام المعهود في المشاعر المقدسة ، و ليس على سبيل العادة و الدوام .
كما أن الأكل ماشياً ليس من الصحة في شيء و ما عرف عند العرب و المسلمين .
و يرى الدكتور إبراهيم الراوي أن الإنسان في حالة الوقوف يكون متوتراً و يكون جهاز التوازن في مراكزه العصبية في حالة فعالة شديدة حتى يتمكن من السيطرة على جميع عضلات الجسم لتقوم بعملية التوازن و الوقوف منتصباً.
و هي عملية دقيقة يشترك فيها الجهاز العصبي العضلي في آن واحد مما يجعل الإنسان غير قادر للحصول على الطمأنينة العضوية التي تعتبر من أهم الشروط الموجودة عند الطعام و الشراب ،
هذه الطمأنينة يحصل عليها الإنسان في حالة الجلوس حيث تكون الجملة العصبية و العضلية في حالة من الهدوء و الاسترخاء و حيث تنشط الأحاسيس و تزداد قابلية الجهاز الهضمي لتقبل الطعام و الشراب و تمثله بشكل صحيح .
و يؤكد د. الراوي أن الطعام و الشراب قد يؤدي تناوله في حالة الوقوف ( القيام) إلى إحداث انعكاسات عصبية شديدة تقوم بها نهايات العصب المبهم المنتشرة في بطانة المعدة ، و إن هذه الإنعكاسات إذا حصلت بشكل شديد و مفاجىء فقد تؤدي إلى انطلاق شرارة النهي العصبي الخطيرة Vagal Inhibation لتوجيه ضربتها القاضية للقلب ، فيتوقف محدثاً الإغماء أو الموت المفاجىء .كما أن الإستمرار على عادة الأكل و الشرب واقفاً تعتبر خطيرة على سلامة جدران المعدة و إمكانية حدوث تقرحات فيها حيث يلاحظ الأطباء الشعاعيون أن قرحات المعدة تكثر في المناطق التي تكون عرضة لصدمات اللقم الطعامية و جرعات الأشربة بنسبة تبلغ 95% من حالات الإصابة بالقرحة . كما أن حالة عملية التوازن أثناء الوقوف ترافقها تشنجات عضلية في المريء تعيق مرور الطعام بسهولة إلى المعدة و محدثة في بعض الأحيان آلاماً شديدة تضطرب معها وظيفة الجهاز الهضمي و تفقد صاحبها البهجة عند تناوله الطعام و شرابه ..:Dhttp://www.5awa6r.net/vb/images/smilies/taheya.gif
ودمـتمـ بـ’ـود
"طلال المعجل"
04-May-2007, 06:40 PM
نصيحة: لا تشرب الماء وأنت واقف ..
(لا يشربن أحدكم قائما)ً
عن أنس وقتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم " أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً " ، قال قتادة : فقلنا فالأكل ؟ فقال : ذاك أشر و أخبث " رواه مسلم و الترمذي
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يشربن أحدكم قائماً فمن نسي فليستقي " رواه مسلم .
... الإعــجـــاز الــطــبـــي ...
يقول الدكتور عبد الرزاق الكيلاني أن الشرب و تناول الطعام جالساً أصح و أسلم و أهنأ و أمرأ حيث يجري ما يتناول الآكل والشارب على جدران المعدة بتؤدة و لطف .
أما الشرب واقفاً فيؤدي إلى تساقط السائل بعنف إلى قاع المعدة و
يصدمها صدماً ،
و إن تكرار هذه العملية يؤدي مع طول الزمن إلى استرخاء المعدة و هبوطها و ما يلي ذلك من عسر هضم .
و إنما شرب النبي واقفاً لسبب اضطراري منعه من الجلوس مثل الزحام المعهود في المشاعر المقدسة ، و ليس على سبيل العادة و الدوام .
كما أن الأكل ماشياً ليس من الصحة في شيء و ما عرف عند العرب و المسلمين .
و يرى الدكتور إبراهيم الراوي أن الإنسان في حالة الوقوف يكون متوتراً و يكون جهاز التوازن في مراكزه العصبية في حالة فعالة شديدة حتى يتمكن من السيطرة على جميع عضلات الجسم لتقوم بعملية التوازن و الوقوف منتصباً.
و هي عملية دقيقة يشترك فيها الجهاز العصبي العضلي في آن واحد مما يجعل الإنسان غير قادر للحصول على الطمأنينة العضوية التي تعتبر من أهم الشروط الموجودة عند الطعام و الشراب ،
هذه الطمأنينة يحصل عليها الإنسان في حالة الجلوس حيث تكون الجملة العصبية و العضلية في حالة من الهدوء و الاسترخاء و حيث تنشط الأحاسيس و تزداد قابلية الجهاز الهضمي لتقبل الطعام و الشراب و تمثله بشكل صحيح .
و يؤكد د. الراوي أن الطعام و الشراب قد يؤدي تناوله في حالة الوقوف ( القيام) إلى إحداث انعكاسات عصبية شديدة تقوم بها نهايات العصب المبهم المنتشرة في بطانة المعدة ، و إن هذه الإنعكاسات إذا حصلت بشكل شديد و مفاجىء فقد تؤدي إلى انطلاق شرارة النهي العصبي الخطيرة Vagal Inhibation لتوجيه ضربتها القاضية للقلب ، فيتوقف محدثاً الإغماء أو الموت المفاجىء .كما أن الإستمرار على عادة الأكل و الشرب واقفاً تعتبر خطيرة على سلامة جدران المعدة و إمكانية حدوث تقرحات فيها حيث يلاحظ الأطباء الشعاعيون أن قرحات المعدة تكثر في المناطق التي تكون عرضة لصدمات اللقم الطعامية و جرعات الأشربة بنسبة تبلغ 95% من حالات الإصابة بالقرحة . كما أن حالة عملية التوازن أثناء الوقوف ترافقها تشنجات عضلية في المريء تعيق مرور الطعام بسهولة إلى المعدة و محدثة في بعض الأحيان آلاماً شديدة تضطرب معها وظيفة الجهاز الهضمي و تفقد صاحبها البهجة عند تناوله الطعام و شرابه ..:Dhttp://www.5awa6r.net/vb/images/smilies/taheya.gif
ودمـتمـ بـ’ـود
شماليه
05-May-2007, 02:11 PM
سامي المعجل
امين الله لا يجيب الزعل
اشكرك على مرورك الجميل والممييز
تقبل تحياتي
شماليه
05-May-2007, 02:13 PM
محمد الاشجعي
اجابتك على الاسئله روعه وتنم عن فكر واعي
اشكرك على التجاوب معي في الموضوع
تقبل تحياتي
سـطـام المعجل
05-May-2007, 05:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اولا: موضوع رائع ويستحق الاشادة والوقوف عندة
لنتعلم من تجارب بعضنا البعض ونستفيد من اخطاء غيرنا
ثانيا: الزعل وارد في كل وقت والمواقف كثيرة لكل شخص
وانا شخصيا ازعل اذا حسيت ان احد يستخفبعقلي
تجاة اي موضوع اما من الغرب تجاة الاسلام وما يحدث
في المنطقة من كوارث وخطط صهيونية لدمير الاسلام
او عندما يتايك شخص منافق ويقول لكل غير الذي
يبطن لك فهذا يغيضني
اشكرك اختي على الموضوع
وننتظر جديدك دائما
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الله لا يزعلنا بين بعض وبين الحلوين
شماليه
10-May-2007, 03:10 PM
سامي المعجل
تفاعل مع الموضوع بما يجب وفعلا لا يوجود انسان لا يمر بلحظه زعل
وتذكر اروع منك ياسامي
يسلموووووووووووووووووووووو
شماليه
10-May-2007, 03:17 PM
فيصل الرويلي
من تغلا يخلا ولوهو بالحيل غالي
شكرا على مرورك
شماليه
10-May-2007, 03:27 PM
محمد الاشجعي
تعليق ولا اروع وتفاعل ممتاز مع الموضوع واجابات تدل على فكر واعي وعقل رزين
تقبل تحياتي
شماليه
10-May-2007, 03:37 PM
عاااااااااااااشق النوووووح
شكلك تتعب كثير من المشاكل الي تصير لك بسبب الزعل السريع وردة فعل غاضبة
لا تخاف يمكن تفتك من مواضيعي كلها قريب
تفاعل رائع تقبل تحياتي
شماليه
10-May-2007, 03:42 PM
عبدالله محمد الحمد
كلامك عين العقل وهو الصواب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ولكن رغم ذلك فالقليل منا من يملك نفسه عند الغضب
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
اما موقفك فهو موقف يزعل كل انسان عنده غير على الاسلام والمسلمين
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
والموقف الذي أحزنني وما زال هو موقف امتنا وضعفها امام الامم في هذاالعصر
تقبل تحياتي
شماليه
10-May-2007, 03:48 PM
طلال المعجل
الموضوع عن الزعل والحاله النفسيه
ليس عن الشرب والكل واقفاً
اتمنا من المشرف ان ينقل المشاركه الي موضوع جديد فهو يستحق ذلك
تقبل تحياتي
شماليه
10-May-2007, 04:04 PM
سطام المعجل
اشاده اعتز بها وتعليق متخصر ومفيد
تقبل تحياتي
شماليه
10-May-2007, 04:06 PM
سلمان المعجل
اااااااااااااااااااااااامين ويسلموووووووووووووو
تحياتي
vBulletin® v3.8.4, Copyright ©2000-2010, TranZ by Almuhajir